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Storia e descrizione del sito |
La stazione di Polla si trova
quasi al centro del paese ed era, infatti, molto frequentata. Forse
proprio per questo l'area ferroviaria è ancora oggi ben tenuta e
dall'esterno, non sembrano esserci tracce di vandalismi. Anche i
binari sono ripuliti dalle erbacce. Il piazzale della stazione è anche
fermata degli autoservizi sostitutivi e difatti un foglio orario
campeggia sulla porta, ma il cancello di accesso è sprangato come pure
gli accessi al fabbricato viaggiatori. Peccato che seguendo i binari
dal vicino passaggio a livello è possibile comunque accedere
all'interno dell'area ferroviaria. Da essa l'interno del fabbricato
viaggiatori appare vandalizzato e presenta diverse tracce di bivacchi
probabilmente di senzatetto. La stazione presenta due binari con
marciapiede centrale. Lo scalo merci è ampio con diversi binari, una
piccola rimessa locomotive, una pesa ed un magazzino. Ma la sorpresa
più grande è la presenza di una locomotiva, la 835.205 in stato di
estremo abbandono. La locomotiva venne portata qui nel maggio del
1987, quando venne organizzato un convoglio straordinario fra
Atena e Polla trainato da un locomotore diesel e contenente anche la
locomotiva in questione. La locomotiva venne poi lasciata a
Polla per essere monumentalizzata nel cortile di una vicina scuola:
invece da allora essa è rimasta accantonata su un binario dello scalo
merci in questione, ricoperta dalla ruggine. |
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Turismo |
Nella parte
settentrionale del Vallo di Diano fra le catene montuose degli Alburni e
della Maddalena è ubicato il comune di Polla. Esso presenta una
conformazione urbanistica tipicamente medioevale, anche se l’insediamento
umano nel territorio risale almeno a 5000 anni prima di Cristo. I numerosi
oggetti in bronzo (spilloni, rasoi, braccialetti) venuti casualmente alla
luce nel 1956, nella grotta che si apre al di sotto del convento di S.
Antonio, ai piedi dell’omonima collina, testimoniano la convivenza remota di
uomini e donne nel sito e sottolineano inoltre la loro naturale tendenza
alla cura ed all’ornamento del proprio corpo. I reperti hanno in più
consentito di stabilire che la grotta fu abitata fino al V secolo a.C. da
quei pastori nomadi che stagionalmente risalivano il corso del Tanagro per
trovare qui un sicuro rifugio. Il rinvenimento nelle sepolture di alcuni
frammenti di ceramica greca hanno permesso di stabilire orientativamente la
datazione di uno stanziamento delle popolazioni elleniche provenienti da
Posidonia (odierna Paestum) e da Elea (Velia) nel Vallo: siamo nel V secolo
a.C.. Il Lapis Pollae, un’epigrafe del II secolo a.C. costituisce una
testimonianza fondamentale della dominazione romana nel luogo. Essa è
incastonata in un cippo collocato oltre il Tanagro dove oggi si trova il
borgo S. Pietro. L’iscrizione ha preso il nome di Elogium in riferimento al
suo contenuto. In essa l’autore, il console Tito Annio Lusco, si vanta di
aver introdotto l’agricoltura in luogo della pastorizia e soprattutto di
aver voluto la costruzione della strada e del Forum Anni. Quest’ultimo era
un agglomerato di case edificato intorno al 153 a.C. lungo l’omonima strada
al fine di offrire la possibilità ai viaggiatori di una sosta e di un
ristoro. Il foro costituirà il nucleo originario del paese, che prenderà il
nome di Polla. Altra testimonianza romana, risalente ai tempi di Nerone
(prima metà del I secolo d.C.), è il Mausoleo di Gaio Uziano Rufo (latino
per nascita e probabile abitante del Forum) fatto erigere dalla moglie
Insteia Polla, per tramandare ai posteri il nome e la memoria di questo uomo
valoroso. Con la caduta dell’Impero Romano, si susseguirono nel Vallo le più
violente e devastanti dominazioni barbariche: il Forum Annio subì svariati
attacchi, inducendo i suoi abitanti a spostarsi in un luogo meno esposto su
una vicina collina al di là del fiume. In questo sito intorno al X secolo
sorse un primo nucleo abitativo, protetto da solide mura con torri e
torrioni che espandendosi fu denominato Castrum Pollae. Una delle prime
famiglie che ebbero il possesso del Castrum fu quella normanna degli
Altavilla, che lo mantenne fino al 1245, quando Federico II di Svevia operò
una sostituzione dell’ultimo rappresentante della casa con Ulcone Germano,
che dopo venti anni fu cacciato via dalla popolazione per il pessimo modo in
cui aveva governato il paese. A quel tempo nel centro abitato si verificò
una crescita del sentimento religioso concretizzatosi nell’edificazione di
diversi templi. Da un lato c’erano la chiesa di Santa Caterina, di San
Nicola dei Latini e di San Pietro Apostolo con rituali latini, dall’altro
invece le chiese di San Nicola e di Santa Maria dei Greci (fondate dai
Bizantini) con riti ellenici. Sotto Federico II la situazione feudale rimase
invariata, anche se Palermo divenne la capitale. In questo periodo al
monastero pollese di San Pietro era andato formandosi un nucleo abitativo
posto sull’antico Forum. La battaglia di Benevento del 1266 segnò la fine
del periodo svevo e l’inizio di quello angioino che vide lo spostamento
degli interessi dell’Impero da Palermo a Napoli e la divisione del
principato in due parti, Ultra Salernum e Citra. Polla apparteneva al
secondo. Una delle tracce pervenuteci degli angioini è la Cappella di Sant’Antuono
de Arata, destinata al culto di Sant’ Antonio Abate giunto fin qui grazie
all’Ordine francese degli Ospedalieri di Vienne. Nel frattempo il paese si
espandeva anche al di là delle mura, ma questa crescita non fu accompagnata
da un miglioramento delle condizioni igienico- sanitarie , ciò favorendo lo
sviluppo di epidemie virali, che mietevano molte vittime ogni anno:si
ricorda l’ecatombe provocata dalla peste del 1348. Fu proprio in questi anni
che sorsero le prime strutture di assistenza ospedaliera. Quando verso la
metà del Cinquecento Ferrante Sanseverino, principe di Salerno, commise
l’errore di simpatizzare per i francesi, i reali di Spagna, dopo avergli
confiscato titolo e beni, lo condannarono a morte, ma egli riuscì a
sottrarsi all’esecuzione con l’esilio volontario. Polla, sottratta dalla
Regia Curia di Napoli, fu messa in vendita ed acquistata da Camillo Villano,
nobile di Cava il quale, a partire dal 1590, fu investito del titolo di
marchese di Polla. Nel 1561 l’intero Vallo di diano fu colpito da un
violento movimento tellurico che provocò danni ingenti in tutta la zona e lo
stesso Giovanni Villano, marchese di Polla, si occupò del riassestamento del
paese e con la collaborazione dei frati Cappuccini, Francescani, Domenicani
e delle Clarisse presenti sul territorio, l’Università riuscì pian piano a
rimarginare le profonde ferite infertegli. Alcune delle notizie pervenuteci
sul casato dei Villano sono state tratte dalla tela detta Pala Villano, che
raffigura la famiglia al completo. Nella tela ritroviamo il marchese
Giovanni già con l’abito teatino di cui si investì quando, a seguito di una
crisi esistenziale, decise di prendere i voti, cedendo il feudo al fratello
Francescantonio. Verso la metà del XVII secolo la serena ed ordinata vita di
Polla fu sconvolta da due tragici eventi che afflissero il Regno di Napoli:
la rivoluzione del 1647 e la tragica peste del 1656. Questi avvenimenti
fecero cadere l’Università in un’irrimediabile crisi economica, dalla quale
riuscì ad uscire solo negli ultimi decenni del Settecento. Dal 1689 i
Capecelatro, duchi di Siano, divennero i nuovi possessori del
feudo,governando incontrastati anche nel corso della breve dominazione
austriaca (1707- 1734). Nel 1694 un ennesimo terremoto distruggeva il paese.
Con il regno borbonico il feudo pollese ebbe l’onore di ricevere la visita
di Ferdinando IV, giunto qui per constatare lo stato d’avanzamento dei
lavori di bonifica da lui voluti. Polla partecipò arditamente a quelli che
furono gli eventi più importanti del secolo: furono, infatti, parte attiva
ai moti repubblicani del 1799, ai moti carbonari, alla rivolta del Cilento
(1828) ed infine ai moti rivoluzionari del 1848. Mentre i moti carbonari
imperversavano in tutta la penisola, a Polla un gruppo di giovani dalle
aspirazioni libertarie, capitanati da Vincenzo Aprissi, si riunirono in un
cenacolo e formarono la Neosparta Febea, una società segreta alla quale
aderirono gli uomini più eminenti del tempo. Nel 1848 un gruppo di pollesi
aderirono all’insurrezione organizzata dagli altri paesi del Vallo allo
scopo di ostacolare definitivamente le vie della Calabria alle truppe
borboniche. Tuttavia il disegno fallì per la mancanza di una razionale
coordinazione delle operazioni. Nel 1857 la Campania e la Basilicata furono
funestate da un sisma che indusse gli abitanti del luogo a nominare la
Madonna del Carmine loro protettrice. I pollesi diedero il loro contributo
al processo di unificazione italiana, costituendo il battaglione Tanagro
composto da 86 volontari che, capeggiati da Galloppo, si ricoprirono di
gloria nella decisiva battaglia del Volturno. Tra la fine del XIX secolo e
gli inizi del XX anche a Polla si registrò una forte emigrazione verso zone
oltre Oceano. Nel 1905 fu eretto l’ospedale voluto da Luigi Curto, un
concittadino che era riuscito a far fortuna in Argentina: il nosocomio porta
oggi il suo nome. Il monumento ai caduti in piazza del Ponte testimonia il
contributo dato da alcuni valorosi pollesi anche durante i due conflitti
mondiali. L’ultimo terremoto che scosse Polla è stato quello del 23 novembre
1980, quando una scossa del settimo grado della scala Mercalli provocò,
fortunatamente, solo il crollo e le lesioni di alcuni stabili. Oggi Polla è
un caratteristico paese che conta circa 6000 abitanti, la maggior parte dei
quali hanno abbandonato il settore primario per dedicarsi al terziario.
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